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MBA写作:精选近3年写作高分范文,送给对写作一脸懵逼的你
  • 来源:都学网
  • 时间:2017-11-01 16:44:27
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写作无疑是MBA考试中最重要的一项,写的好不好,拉分很多,如何写出好作文,小编为大家整理了历年真题范文,赶快收藏起来吧。

论说文真题与范文回顾

2017年1月管理类联考论说文范文

57.论说文:根据下述材料,写一篇700字左右的论说文,题目自拟。

一家企业遇到了这样一个问题:究竟是把有限的资金用于扩大生产呢,还是用于研发新产品?有人主张投资扩大生产,因为根据市场调查,原产品还可以畅销三到五年,由此可以获得可靠而丰厚的利润。有人主张投资研发新产品,因为这样做虽然有很大的风险,但风险背后可能有数倍于甚至数十倍于前者的利润。

范文:着眼长远,勇敢创新

一边是扩大生产,收获几年可观的回报;一边是投资研发,虽有风险却可能收获远大于前者的利润。面对两难抉择,我认为:应该企业应当着眼长远,勇敢创新。

案例中的企业目前利润可观,有人认为不必冒险。其实,这颇为短视。创新并非只在逆境中产生,顺境中同样需要创新。企业经营良好时,如果主动创新,更能占据先发优势,赢取未来利润,形成良性循环。反之,利润稳定时如果停滞不前,未来市场稍有变化,企业可能面临经营艰难和被迫创新的双重压力。

着眼长远,赢在长远。企业经营需要着眼长远,不能只安稳于三、五年的舒坦。技术领先的机会稍纵即逝,行业前行的脚步不会停歇。面对当下和未来这个选择,企业必须着眼长远,谋划未来,只有这样才有长久的生命力和持续的竞争力。华为从创立之初就高额投入技术研发,没有计较短期业绩,通过几十年努力,技术达到国际领先,回过头来又赢得更多利润和尊敬。

认清风险,理性冒险。既然着眼长远,创新当属必然。创新的风险是可能失败,可能损耗利润。然而,创新之路,面对失败是必修课。创新意味着试错,意味着挑战,但也意味着机会。苹果手机之前,世界上没有智能手机,诺基亚安稳于现有产品,倒是挣足了当下利润,没有承担风险,但却被苹果“弯道超车”。可见,守得住三五年的利润,未必守得住企业的未来。

勇于创新,擅于创新。创新不但需要眼光,更需要勇气。企业创新的风险如同航海途中的风浪。畏惧风浪无法出海,畏惧风险无法创新。当然,创新需要勇气,也需要技巧。企业应增强风险的控制力,极端损失的把控力,提高研发创新的胜算。

其实,企业在实际经营决策时会面临比案例中更多的变量。因此,企业应当全面评估风险程度、竞争强度和技术难度,经过审慎充分地判断和评估,最终做出理性周全的决策。

无论从行业规律,还是社会环境,当下的中国企业都应当奋发进取、科学决策、控制风险、勇敢创新,这是经营的需要,也是时代的要求。(777字)

2016年1月管理类联考论说文范文

57.论说文:根据下述材料,写一篇700字左右的论说文,题目自拟。

亚里士多德说:“城邦的本质在于多样性,而不在于一致性。……无论是家庭还是城邦,它们的内部都有着一定的一致性。不然的话,它们是不可能组建起来的。但这种一致性是有一定限度的。……同一种声音无法实现和谐,同一个音阶也无法组成旋律。城邦也是如此,它是一个多面体。人们只能通过教育使存在着各种差异的公民,统一起来组成一个共同体。”

范文:一致是船,多样是帆

亚里士多德的话揭示了多样性与一致性的关系和内涵,即城邦既需要一致性为基础,又追求多样性共存。因此,一致性与多样性辩证统一,相生共存。

一致性是基础。没有一致性,多样性就是一盘散沙。事物的多样性必须建立在一致性基础上。无论是城邦,还是团队,没有一致性做基础,那么很难形成团体。例如唐僧西天取经,一行四人性格、能力各不相同,团队构成充分多样,但整个团队拥有共同目标——求取真经。正是这个目标使得团队面对苦难、分化时最终紧密团结,战胜险阻。

多样性是根本。城邦之所以建立,在于成员的互助、互利、共存、共生。一致性是基础,但不是目的。一致性最终为了实现多样性。只有不断发展多样性,群体才能朝着更加有利的方向发展。所谓和谐,即是指不同音符的恰当共存,最终形成和谐的韵律。倘若只有一个音符,那么便没有和谐这个概念。因此,真正的和谐并非只有一致,而必须是一致基础上的多样体。

一致性与多样性需要相生共存。要想形成和谐的多面体,就要在一致性引领下实现多样性发展,在多样性发展中维护一致性方向。正如中华民族拥有56个不同民族,才有丰富的历史文化,共同构成完整的国家。但同时,56个民族又要不断地巩固共同的文化认同基础,维护国家的和谐稳定。因此,要实现一致与多样的统一必须坚持求同存异、兼容并包,做到增进一致而不强求一律,包容多样而不丧失基础。

一致与多样并非天然和谐存在,人们常常要么过于追求一致,要么过于偏重多样。

因此,必须通过各种手段引导群体中的个体保护一致性基础,维护多样性特质,通过正确处理两者关系,达到群体的和谐。

一致是船,是个体共存的坚实基础;多样是帆,是群体更好共存的力量源泉。只有协调好一致与多样,才能创造群体的和谐。(702字)

2015年1月管理类联考论说文范文

57.根据下述材料,写一篇700字左右的论说文,题目自拟。

孟子曾经引用阳虎的话:“为富,不仁矣;为仁,不富矣。”(《孟子•滕文公上》)。这句话表明了古代当时社会上对“为富”“为仁”现象的一种态度,以及对两者之间关系的一种思考。

范文:富仁兼取,既仁可富

“为富”、“为仁”,历来有两种观点,一是认为富和仁彼此矛盾,只能取其一;二是认为富和仁相互促进,可以兼得。在当今社会,我更认同后者的观点——为富与为仁可以兼取。

“为富不仁”和“为仁不富”是在当时生产关系和时代条件下做出的判断。时过境迁,在当今时代的体制、技术、环境条件下,我们不能再囿于对立的思想藩篱,既要传承仁义之风,又要鼓励合理创富。所以,当下时代需要富仁兼取的正确观念。

富仁兼取,辩证统一。富和仁辩证统一并非当代独有的观点。古代墨子即主张“贵义”、“尚利”的统一。究其根本,富是做事目的之一,仁是做事重要手段,两者不是非此即彼,而是手段与目的的关系。只要合理处之,可以兼得。中华老字号同仁堂,恪守“炮制虽繁必不敢省人工,品味虽贵必不敢减物力”的传统古训,以“货真价实”享誉海内外,就是仁和富兼得的范例。

先仁后富,以仁为先。荀子主张“先义而后利者荣,先利而后义者辱”。孔子说“见利思义”、“义然后取”。只有先义才能有正当之利、长久之利。孔子云:“不义而富且贵,于我如浮云”。由此可见,无“仁”则无“富”,不义则不可利。东方如此,西方亦如此。圣经中犹大因为金币出卖耶稣。犹大富在仁先,追求不仁之富,故遭受世人唾弃。

既仁可富,取利有道。我们要追求重仁尚礼,但也要通过奋斗实现富裕生活。不能让裂“富”、“仁”的观念使中国人“勤劳而不富有”。

在为仁的前提下,我们应该弘扬既仁可富,取利有道。袁隆平为农业做出杰出贡献,虽富而无人嫉妒;莫言为中国拿到首个诺贝尔奖,虽贵而无人嘲讽;华为作为民营企业做到世界最大通信设备商,虽强而无人不满。由此可见,只要以光明正大的方式,通过努力取得成功,就会受人尊敬,就应成为楷模。

由此可见,新时代呼唤正确的富仁观念,呼唤富仁兼取的时代风气。(733字)

提醒大家:论说文一定要动手写,只动眼不动手,看了不少范文,但真正写起来会发现很多差别,比如时间的安排,语言的组织等等,只有发现这些问题,才能进一步寻求改善。

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